那一年，台北故宫博物院从大陆搬来了大量的文物和珍宝，许多著名的历史珍品都在这里展出。作为喜欢历史文化遗产和内容的游客，他们会对台北故宫博物院的珍宝感兴趣。
台北故宫博物院位于台北市石林区山治路二段221号。它建于1962年，于1965年夏天竣工。它占地约16公顷。
模仿中国传统的宫廷式建筑，主楼有四层，白墙绿瓦，主院呈梅花形。院前广场有五座六柱高耸的牌坊。整个建筑庄重典雅，富有民族特色。
台北故宫博物院收藏了来自北京故宫博物院、沈阳故宫博物院、避暑山庄、颐和园、静宜园、国子监的旧皇家藏品，这些藏品来自南京国家中央博物馆筹备处、国家北京故宫博物院和国家北京图书馆。
收藏商周青铜器、玉器、陶瓷、古籍、名画铭文等。都是稀世珍宝。展览馆将每三个月更换一次展品。截至2014年底，馆藏文物超过69.6万件。
1.西周毛丁公，高53.8厘米，清代出土于陕西岐山县周元。毛丁公出土于清朝末年陕西岐山县，比叶道光(公元1814年)晚28年。毛丁公出土后，他多次易手和保密。抗日战争期间，危险被日本军方抓住了。抗日战争胜利后，民间把丁献给了公众。现在被台北故宫博物院收藏展出。铭文中有汉字的格线，是西周中后期制作铭文的习惯。因此，除了史料价值外，毛丁公在中国古代文献学和书法艺术中也占有重要地位。
毛丁公是2800多年前中国祠堂里的一件祭祀用的器皿。它的内壁铸有500字的长铭文，是商周7000多件有铭文青铜器中最长的铭文。碑文的内容可以分为七个部分。总的思路是：周宣王登基之初，急于振兴政务，却请叔父毛公治理内外政务，勤政无私，让毛公担任护卫，保护皇室。最后，他给了一份丰厚的礼物，于是毛公铸造了一个鼎，传给了他的后代永保。从内容可以推断，毛丁公铸于周宣王元年(公元前827年)，其碑文是真实的西周史料，是研究西周历史最珍贵的文献。因此，毛可以把看作是世界的瑰宝。
2.西周散盘高：20.6厘米腹深：9.8厘米口径：54.6厘米底径：41.4厘米重量：21312克铭文：19行357字。青铜器上的铭文早在商代中期就出现了，比甲骨文出现的时间还要早。但西周以后，青铜器上铸铭文的趋势盛行，祭祀、战争、赏赐甚至契约等重大事件都记录在青铜器上。三板出土于康熙时期，嘉庆时期进贡北京，作为庆祝嘉庆皇帝生日的礼物，从此成为皇家收藏。盘上铭文共357字，记载了西周晚期的土地契约。位于今陕西省宝鸡市凤翔的三国志，在西北被国家占领。两国和平谈判，确定国境线，补偿国家砍伐土地，过程和合同都被抛在盘子里作为证明。三盘的形制和纹饰表现出西周晚期青铜器的古朴风格，线条灵活，是研究西周青铜器铭文的重要材料。
(9502.163.
三、唐颜真卿祭侄稿《祭侄文稿》《行草墨》，颜真卿书。长28.2厘米，宽72.3厘米，共25行，230字。这篇文章是颜真卿为他的侄子写的悼词草稿，他的侄子纪明被叛军安禄山杀死了。这部作品最初不是作为书法作品写的。因为极度的悲痛和愤慨，很难平静下来，不时有更多的错误和抹黑。但正因为如此，这个字写得有尊严，涩涩的，飞扬的，文笔圆润雄壮，姿态充满活力。纯粹是上帝写的，性质奇妙。元代张敬艳题词说：“我认为说不如写，不如写。盖高是一个官员的工作，虽然是模式的终结，但它最终是一个绳索契约；简因为一时的兴趣而十分放纵。而起草是出于粗心，他忘记的是他的手掌。在这里看到它真是太好了。”冼虞书评论说，这个帖子是“世界第二行书”。在这篇帖子的原文中，干渴的笔和领先的地方都清晰可见，可以让人看到笔画的过程和笔画的奇妙变化，对学习草书大有裨益。它最初被收藏在台北故宫博物院。
4.苏颂石黄州寒食驿站元丰三年(1080年)二月，苏轼四十五岁。因为宋代最大的文字狱“乌台诗案”被新党拒绝，贬谪黄州(今湖北黄冈)，精神上感到孤独、苦闷、失意，生活苦不堪言。第三年四月，他穷困潦倒。傅三年(1100年)应张藏书家之邀，到黄庭坚处观看，并题词题跋，与原作交相辉映。
003010是苏轼行书的代表作。这是一首引起人们兴趣的诗，是苏轼被贬黄州第三年寒食节引发的人生叹息。这首诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时忧郁孤独的心情。正是在这种心情和情境下，这首诗的书法问世了。整个书法跌宕起伏，光芒四射，奔放，不缺笔。003010在书法史上影响很大。被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的佼佼者。
第五、五代，赵干将行第一幅雪画，绢本水墨画纵25.9厘米，横376.5厘米。全卷描写了长江沿岸渔村的第一场雪景。天冷了，芦苇林，江岸小桥，一片白茫茫的初心，寒风萧瑟，河水微波；渔民御寒捕鱼，骑驴人萎缩前行，展现了江南初冬渔民和旅行者的生活状态，山水画传神。图中，树的铅笔对法老来说是硬邦邦的，水纹流畅，笔尖通顺，天空是用白色粉末子弹做成的小雪，显示出雪花飞舞的轻盈。
赵干是江宁(今南京)人，南唐后主李是画院学生。他擅长画山水和树木，擅长画风景，经常在江南当风景。画“楼观、船、水寨、鱼市、花竹，散为风景，虽在朝鲜的风和埃及，一眼望去如河。”(《寒食帖》 )
不及物动词北宋范宽西山行旅图这幅图描绘的是气势恢宏的西山行旅，体现了北方山水画派的特色。画面从上到下分为三段，分别代表了之前、期间、之后的距离，很有空间感。这幅画被刻在主峰左侧的剑远峰上。
103010一直被称为范宽的杰作，叶子之间有“范宽”的题字。批评家们一直在称赞这幅画。徐悲鸿曾高度评价这幅画：“在中国所有的珍宝中，故宫还有一件。最吸引我的是范仲礼《黄州寒食诗帖》，气势恢宏，厚重而古老，真挚。这幅画不仅是一个巨大的框架，而且是一座小山，这说明了什么
七.黄原王巩富春山居图《宣和画谱》，长33厘米，宽636.9厘米，纸墨印刷。绘画始于郑智七年(1347年)，完成于郑智十年。这幅画在清朝顺治年间被火烧，分成了两部分。画作前半部分单独装裱，改名为《溪山行旅图》，现藏浙江博物馆。被誉为浙江博物馆的“镇馆之宝”。
《黄》是元代绘画大师、晚年之首黄的代表作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之作。他在中国传统山水画方面的艺术成就可谓空前绝后。
这幅名画流传至今已有数百年，历经沧桑。从画上的铭文来看。这幅画最初是由一个无用的禅师画的。一百年后，明朝成化年间，被著名画家沈周收购。明朝万历年间，为大画家、画家董其昌所有。但很快转手，被吴藏在宜兴。吴把这件事告诉了他的儿子。吴宏宇专门建了富春轩藏在家里。吴宏宇把这幅画视为珍宝。临终前，他想模仿唐太宗《溪山行旅图》人葬的例子，请人把这幅画扔进火里，作为烈士烧掉。幸亏侄儿吴目光敏锐，用另一卷画从火中抢走了《富春山居图》，才避免了“火殉”。然而，这幅画的前部已经烧掉了一英寸，分成了两个部分。
8.北宋汝窑莲花暖碗此碗为十瓣莲花样式，腹壁略呈圆弧形，直口微敛，口缘花瓣平滑相连，圆脚略高。整个器从下到口厚薄均匀，釉薄不透，釉色青蓝，薄片状。整个装置釉面饱满，环脚内底垫五支钉，支钉极细，支钉胎土灰黄色。
宋代五大名窑之一，是中国古今最著名的瓷窑。该窑位于河南省宝丰县梁青寺，宋代属汝州，故名。汝窑以烧制青釉瓷器而闻名，宋代叶昆在《剩山图》中记载：“定州白瓷癞皮垢，不能用，奉命在汝州建青窑，河北唐、邓、耀州皆知，汝州为魁。”
贵窑烧宫瓷只有20年左右，从北宋哲宗元佑元年(1086年)到惠宗崇宁五年(1106年)，所以传世产品极少，被视为稀世珍宝。
九.北宋汝窑、天青、底刻乾隆御诗的无花水仙盆、汝窑青瓷、无花水仙盆、北宋御瓷，现藏台北故宫博物院。
身高6.9cm，横23 cm，竖16.4cm，口径23cm，足径19.312.9cm，体重670g，椭圆盆，微口，四云形足；胎壁薄，足略厚。全身覆盖天青釉，极其均匀湿润；底边釉面略呈淡蓝色；边缘和角釉为浅粉色。脚是包着烧的，底部有六个精致的支钉印记，轮胎颜色略带米色。整个器皿釉面宁静欢快，纯净无纹，是唯一留存下来的传世之作。
X.清崔玉白菜“崔玉白菜”一直是台北故宫博物院的超级人气明星，位列国宝榜第一。就像“卡尼奎特”一样，“一年四季开放”，故宫不敢随意更换展品。即使国外有大型博物馆想借展，故宫也拒绝。当许多岛内外的游客进入紫禁城时，他们首先会问“崔玉白菜”放在哪里，他们一定在看到它之前就很高兴你来了。
“崔玉白菜”很受欢迎，绿叶上有两种昆虫。后脚伸出的大一点的是甲壳虫，小一点的上面的是蝗虫。仔细看这两个胡子e