“十一”期间，我去了曲阜，在济南下了火车，坐面包车去了曲阜。一下车就觉得曲阜是一个很远的小镇，整体颜色是灰色的。各种规模的建筑基本都有屋顶等老飞檐，白色、米色、灰色的墙，屋檐下挂着招牌，如“台球厅”或“服装店”。卖BP机和手机的也是飞檐走壁。似乎有些虽然不伦不类，但却是国人独有的。
朝夫子庙走去，沿途的店铺都变得和孔子有关，比如“有朋自远方来”。看到弧形的古院墙挺拔，小贩们在墙根卖水果，更显示出院墙的力量。想到孔子能如此受到后人的尊敬，令人欣慰。走进夫子庙，只能感受到满眼的风景，能叫出来的东西还有很多。没有名字就数不清美。我浏览了孔子讲学的“手栽一师”、“杏坛”等地方，正好赶上了纪念孔子诞辰的祭祀表演，排场非常气派。祭祀孔子向来气势恢宏，不仅有自己的舞蹈和音乐，还注重其服饰和位置。仪式共分六项，其中著名的“首祭、二祭、终祭”是高潮。观众们都被这个巨大的外表所慑服，整个过程除了掌声外，一片寂静。孔子祭祀在大成殿前的空地上举行，这是孟子对孔子的评价。大成殿是夫子庙的正殿，建筑艺术精彩。特别是殿前的十根龙柱，盘龙在云雾和火焰之间升起，不仅栩栩如生，而且气势恢宏。在圣地庙里，有刻有孔子生平事迹的石碑，其中有我们耳熟能详的“暴政比老虎凶猛”之类的故事，据说是中国第一部人物故事完整的连环画。
孔府是曲阜的中心，庭院开阔，建筑独特，园林精致，不仅文化氛围深厚，而且有大家的风格。其中，漫步期间最想做的事，就是日后退休后主动粉刷江院的游廊、匾额、粉墙。想到生活在这里的宁静，真的令人耳目一新。虽然做圣人不容易，但生活真的很享受。
曲阜还有孔琳等著名的历史景点，每个景点的入口处都有很多导游。他们大多是当地居民，熟悉和热爱自己成长的地方，知道历史文化内涵，真正保护和热爱他们。离这些景点稍远一点的是当地民居，有低矮的院落，新建的建筑，家里设的小商店和大型综合商场。总觉得这里的人随着时间的推移被孔子的文化所污染。晚上，小镇干净祥和，自由市场的摊主会自觉打扫周边卫生。没有喊叫，街上也没有搂搂抱抱的小情侣。似乎看到情侣们聚集在电影院门口，手牵着手，或者骑着摩托车，就是极限了。
从北京人的眼光来看，这里的人还是跟不上潮流。不仅服装、商品等物质上的东西没有跟上时代，思想上也跟不上潮流。相反，他们应该挖掘历史。即使它们是建造的，也应该有真实的东西。记得前些年《西游记宫》遍地都是，很多都要关门，造成了严重的浪费。曲阜有自己的特色和氛围，不要盲目照搬其他旅游景点。